বৈজ্ঞানিক বিশ্বদর্শনের বিজয় সত্ত্বেও মানুষ কুসংস্কারের শিকার হয়। কালো বিড়াল, খালি বালতি, কাঠের উপর ছিটকে যাওয়া এবং বাম কাঁধের উপরে থুতু দেওয়া আমাদের মতামত এবং বিশ্বাস নির্বিশেষে আমাদের সাথে থাকে। উদাহরণস্বরূপ, আপনি যখন মেঝে ধুয়ে ফেলেন কেন আপনি কোনও ব্যক্তিকে ধুতে পারবেন না। ঝাড়ু দিয়ে ঝাড়ু দেওয়ার প্রক্রিয়াটি একই রকম। এই জাতীয় বিবৃতিগুলির প্রাঙ্গণ কী তা বোঝানোর চেষ্টা করার সময়, কেউ আটকে যেতে পারে।
মেঝে ধোয়ার সময় আপনি কেন কোনও ব্যক্তিকে ধুয়ে ফেলবেন না
ইন্টারনেটে এই বিষয়টিতে অনেকগুলি নিবন্ধ রয়েছে তবে তারা সকলেই একে অপরকে নকল করে এবং আগ্রহী ব্যক্তিকে কেবল অতীতের traditionsতিহ্যের গুরুত্বের সাথে উল্লেখ করে। তবে কেন রুমে বাকী ঝাড়ানো বা ধুয়ে নেওয়া অসম্ভব এই প্রশ্নের সরাসরি উত্তর দেওয়া হয়নি।
যৌক্তিক চিন্তাভাবনার কাছে আবেদন করার চেষ্টা করে, এই জাতীয় লেখার লেখকরা একটি বড় ভুল করেন। আমাদের পূর্বপুরুষদের ধারণাগুলি তাদের সংক্ষেপে যুক্তিবাদী ছিল না, তাদের আচরণটি "কারণ-প্রভাব" প্যাটার্নের প্রকৃতিতে ছিল না। যেহেতু প্রকৃতি এবং আশেপাশের বিশ্বে প্রচুর অভাবনীয় এবং রহস্যময় ছিল, তাই অলৌকিক ঘটনা সম্পর্কে অদৃশ্য পৃথিবী সম্পর্কে ধারণাগুলির একটি বিস্তৃত জটিল ছিল, যা প্রত্যক্ষভাবে বাস্তবকে প্রভাবিত করে। লক্ষণ এবং কুসংস্কার
"ওয়াশিং" এবং "ঝাড়ু" এর নেতিবাচক পরিণতির কারণ বোঝার জন্য, আপনাকে যে কোনও পরিষ্কারের অদম্য অর্থের দিকে যেতে হবে। প্রাচীন স্লাভদের মধ্যে মেঝে ধোয়া এবং ঝাড়ু দেওয়া কেবল ঘরে আসল পরিচ্ছন্নতা আনার জন্যই পরিবেশন করা হয়নি। তারা মন্দ আত্মাদের, দুর্ভাগ্য থেকে, মানুষকে শত্রুতা থেকে মুক্ত করার প্রতীক ছিল।
বাড়িতে কেউ না থাকাকালীন পরিস্কার করা হয়েছিল। একজন অন্য রীতিনীতিটির সাথে সরাসরি সংযোগ দেখতে পাবে - মৃত ব্যক্তি এটি থেকে দূরে সরিয়ে নিয়ে যাওয়ার পরে ঘরে মেঝে ধুয়ে ফেলতে পারে। আবাসকে তাঁর উপস্থিতির চিহ্নগুলি পরিষ্কার করতে হয়েছিল। পরিচ্ছন্নতার কাজটির স্থিতিশীল প্রতীককে বিবেচনায় নিয়ে, এটি অনুমান করা যায় যে যে ব্যক্তি ধুয়েছে বা কাঁপানো হয়েছিল সে নেতিবাচক আধ্যাত্মিক ক্ষেত্রের সাথে একা ছিল। ধৌত মেঝেটির সীমাটি পূর্ববর্তীদের মনে, হালকা বাহিনীর জন্য একটি দুর্গম সীমানা, সৌভাগ্য, ভাল আত্মার হয়ে উঠল। "ধোয়া" দ্বারা কোনও ব্যক্তির উপর কোনও রোগকে উস্কে দেওয়া, তার ভাগ্য বন্ধ করা সম্ভব হয়েছিল। মেয়েরা এই বিভ্রান্তির জন্য বিশেষত সংবেদনশীল ছিল: কিংবদন্তি অনুসারে, viর্ষণীয় মামলাগুলি তাদের কাছ থেকে "পিটিয়েছিল"।
নিষেধাজ্ঞার যৌক্তিক ব্যাখ্যা
বাস্তব এবং অবিশ্বাস্য কারণ দ্বারা নির্ধারিত ক্রিয়া যুক্তিযুক্ত আচরণের লক্ষণ। লোকেরা যারা ব্যবহারিকভাবে চিন্তা করেন তারা কখনও কখনও লজিক্যাল ইমপ্লিকেশনগুলি ব্যবহার করে লোক চিহ্ন এবং বিশ্বাসের ব্যাখ্যা করেন। এবং প্রায়শই তাকে পাওয়া যায়। উদাহরণস্বরূপ, ছিটানো লবণের দুর্ভাগ্য তার উচ্চ ব্যয়ের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে। তবে, আমাদের পূর্বপুরুষরা যুক্তি ব্যবহার করেছিলেন তা ভাবা ভুল। তাদের জন্য, পাইথাগোরিয়ান উপপাদ্যের মতো প্রেসক্রিপশনগুলি অচল ছিল। আপনি পরিষ্কার করার সময় কোনও ব্যক্তিকে ধুতে নিষেধে আপনার সাধারণ জ্ঞানটি খুঁজে পেতে পারেন। সর্বোপরি, যারা মাঝখানে বা পরিষ্কার ঘরে কোনও কোণে নোংরা দ্বীপে রয়েছেন তারা অনিবার্যভাবে সদ্য ধৃত মেঝেতে চিহ্ন রেখে দেবেন। ফলস্বরূপ, ক্লিনারটির আরও কাজ করতে হবে এবং সে খুব অসন্তুষ্ট হবে।
আজকে যা কুসংস্কার বলে বিবেচিত হয় তা ছিল একসময় নিত্য মানব আচরণের ভিত্তি। সময় বদলে যায় এবং লক্ষণ ও বিশ্বাসকে দীর্ঘকাল ধরে বিশ্লেষণ করা সম্ভব হয়, তবে ফল হয় না। একটি জিনিস রয়ে গেছে: সেগুলি নিজে বিশ্বাস করা বা তাদের অস্বীকার করা।